京劇文化傳承千年不變，其根基深厚，毋庸置疑，然而，現在的京劇文化傳承確經受著考驗，經濟市場的考驗，文化藝術的考驗，品牌象征的考驗等等各個方面，都是我國戲曲文化傳承工作者需要面臨的難點問題。

在京劇文化傳承中，它涉及范圍廣闊，與太多領域有著一絲相連。所以，不管是文化藝術，還是京劇文化體系，它都是代表我國傳統舞臺演出模式的代表形象。所以，不管以后舞臺如何轉變，戲曲永遠保持著一份來自天然的優越感。也有著一份來自目標的天然感。

京劇文化藝術傳承同我國的美術、音律、服裝、舞臺藝術等各個方面都有著一絲精密的聯系，這就是世界三大舞臺藝術傳承的之一——戲曲文化的特點。戲曲演出有著它鮮明的特點，豐富的內涵和精湛的技藝。無論在臉譜方面，還是在戲曲演出服裝都有著鮮明的特點，所以，戲曲演出服裝具有豐富的時代感和五彩繽紛的服飾感。讓它跟隨演出者在舞臺上隨著傳統的京劇韻律在舞臺上呈現精致的表演技巧。

在京劇演出服裝出現在舞臺的一刻鐘之類，觀眾均會被吸引在其的絢麗色彩之下，這為整個舞臺演出提供了更多的保障。也為舞臺上演出人員首次出現在舞臺上形成了鮮明的對比，為整個舞臺藝術演出提供了更為持久的保障能力。在傳統戲曲服飾文化的影響下，戲曲漸漸形成了多支地域性流派，以京劇，秦腔，黃梅戲，昆劇，川劇，豫劇，梆子戲等等流派成功影響著所有舞臺藝術演出的標準。

戲曲演出服裝的來源于生活服裝服飾的設計，他們經過千年文化的影響于傳承，已經離不開文化的影響，為了讓京劇更好的傳承，戲曲服裝作為演出的唯一服飾，其任重而道遠。

相對于京劇藝術演出，我國著名戲曲表演藝術家，京劇服裝設計收藏家——包畹蓉，對于藝術的愛好和收藏有著特別的執著，尤其是在藝術傳承方面，經過30多年的努力，攻擊制作和收藏京劇服飾可裝備四五個京劇團的表演。這成為我國藝術傳承的典范人物。

在他的京劇收藏內，其收藏人物服飾覆蓋了“生、旦、凈、丑”戲曲人的各種服飾，其中以蟒袍、裙襖、斗篷、開氅、云肩、官服、龍套衣、頭面等等，是我國著名藝術演出人物的中代表力的戲曲人物。在有生之年，共刻畫300多款京劇服飾設計圖樣，成為我國戲曲表演學會名譽會長胡芝風、上海戲劇學院院長周有年為包畹蓉頒發“終身成就獎”。

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